何謂(道) 、先天地之先,後天地之後,先天地而長存,後天地而不滅,是謂(道) ,當今世人學(道) ,不過靜坐守身,強定識神,話禪機與論說長篇大道,以自鳴其(道),孰不知,(道)本無象可說,若有可說,則憑炁之一應而已。
自古以來自性本是光明,而後世誤傳多於真傳,於是識性漸起,本性漸失,生死法輪常轉,無從解脫,其次人互爭以為其利,互害以謂其(道),所以自堯舜以後,(道)常亂世起,盛世滅,古人常說:(修身、齊家、治國、平天下),所說不虛,概人不悟其理,不識其法,要想人間太平,必須人人自修真(道),方可落實,可嘆世間真(道)難明,假(道)遮天,識性、本性難清,欲修真(道),須識真竅,妙法而後修之,則大(道)可見,法理可明。
世人常以自己的(道)為(道),自己的(法)為(法),而後修之,則(道)常晦,而魔欲現,不知以我之(道)合眾生之(道),以我之(法)合眾生之(法)。修(道)猶如江河雖自成一格,而終將自歸於大海,所以大(道)貴在能明,不在能修,(道)能生(法),非(法)生(道),(道)能明自然有(法)可修,不能明悟又如何求(法),若(道)不能明悟而有(法)可修,皆是幻想行事,世人當慎之、辨之,若世人欲修大(道),而不能自明,則需走訪明師,問明身中大(道),依真(法)修行,修出(道)果,傳我大(道),才不枉出世之願望。
沒有留言:
張貼留言