過教

過教、傳法、傳承這三個名詞經常出現在法術者口中。但幷不是每一個人都會真正理解這三個詞語在法術中的真正含義和真正作用。甚至很多爲人師傅的都沒有真正講出來其真正含義。很多人還認爲這些名字是相同的意思，不同的名字。導致後學者對這三個詞語解釋與在法術中的作用混拗不清。引起爭論不休，無所適從。

三個術語在法術中不同的意義與各自功用。

過教，過教就是一個學習法術入門的重要儀式。當師傅要傳法給他的弟子，師傅就會在壇前向衆位前傳後教的祖師們禀告，要將法傳與某某人，請求衆位祖師同意。幷會經過包括掟杯又名打卦，封身，喝符水等一系列的過教儀式來完成過教程序。

各門各派有不同的過教儀式，有些複雜，有些相對簡單，但基本有一個是必須做的，就是掟杯。掟杯成功才能傳法，掟杯不成功，法也就不能傳了。

通常同一時間掟杯不能超過三次，三次掟不過，也就不能傳了，除非有特殊的情况，師傅覺得必須收下此弟子，師傅會一直打下去，直到打出成功的卦爲止，這叫“硬請卦”。

學習法術必須在壇前過教，否則起不了任何作用，如果有誰聽說學習法術不需要在壇前過教，可以遙距傳功，吃符過教，函授法術等等，請大家注意，這個絕對“假”，而且“假”得不得了。 

香港“過教”就是一個被人利用來賺錢的“工具”，據我所知，在香港某些所謂的“師傅”，自創出200多個“教”出來，然後叫弟子們多“過教”，“過教”越多，功力才提升得快。

那些“傻傻的”弟子們也就盲目送錢給“師傅”，一般“過一個教”最少幾百，最多幾千，甚至上萬，有些傻弟子爲了想“做神仙”，猛過教，最後結果只有一個，法沒有學到，只有“破産”。

那些所謂的垃圾“師傅”就不用說了，怪就怪會有那麽多傻弟子，我就覺得很奇怪，所以話香港是一個奇怪的社會，有奇怪的事，也很多奇怪的人。

傳法有兩層意思。

師傅傳法給你。

在弟子入門後一段時間，師傅就會開始傳法給自己的弟子。這個傳法代表師傅將本門的法一個一個的傳給弟子，使弟子掌握更多的本門之法。

在民間法教中，傳法也分兩種。一種是比較常見的，師傅傳一個法，弟子就要修煉36天，或者49天等等。另外一種就是師傅直接將法傳給弟子，弟子得法後不用再修煉就可以立刻擁有此法。

而在南傳法（六壬、茅山、金英、昆侖、西天佛法、呂山）各派當中的“封身”其實也是算傳法的一種。

師傅讓你傳法

在弟子進門後幾年或者更長的時間後，經過師傅對弟子的考核，弟子無論從人品、學習態度、尊師程度、思維意識都得到師傅的認可後，師傅會讓自己的弟子去對外傳法。很好的將本門派的法傳承下去。現在市面上很多在傳法的師傅都是在這個層面上在傳法。當然，這種是“受命傳法”是在師徒關係中嚴格控制的“産物”。

也有一些其實自己的都沒有“傳承”，就說自己有“傳承”。也出來教功。弟子學了，用不好，就說弟子悟性不高，緣分不好。

有些師傅“明碼標價”，想出來開館傳法，給多少錢就可以讓你出來傳。都達到這個地步了。很恐怖。

傳承，傳承的另外一個意思就是承傳，當一個弟子達到師傅要求，師傅就會給一個任務這個弟子，這個弟子就要承擔對自己門派的一個責任，出來傳法，光大自己門派，承傳也就是“承訓傳度”。弟子承祖師遺訓，出來傳度有緣，這個是一種責任，作爲弟子會感到無限光榮，因爲能得到這種“使命”不是每個弟子都可以擁有的，可能是“千里挑一”。

能擁有傳承，當然是有特殊“信物”的，例如“本門法器（令牌、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌）等等”而更高級的就是“掌門秘技。

簡單講一下“傳承信物”，“傳承信物”一般在一些民間小門派或者是人數不多的教派又或者是家傳門派裏面流傳，因爲說到有“傳承”，就不能“空口白說”的，必須有些信物。

所以一般以“令牌、法本、法印、法扇、法劍、令旗、法壇、師牌”等作爲“傳承信物”，好讓其他門內人或者門外人知道而信服，這些“傳承信物”是比較普及的。

而高級的“傳承信物”就是以“掌門秘技。

掌門秘技-----就是經過師傅同意，將本門最高級最隱秘的法（只能是掌門人才能學）傳與接班人，以在本門派中樹立威信，傳度後人。